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色脉与病的辩证关系
1、但是，欲从色脉来判断病情的发展趋势，则主要是运用五行的生克关系。如《医宗金鉴。四诊心法》指出：“色脉相合，已见其色，不得其脉，得克则死，得生则生。
2、如果脉虽小而气色不失于正常的，即是新病；如果脉不失于正常而色已失于正常的，那则就是久病了；如果脉象与气色均失于正常状态的，也是久病；而如果脉象与面色都不失于正常的，那就是新病。
3、临床实践中常从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，即克色之脉(金克木)，为逆，主预后不良。
4、绝大多数没有病理性意义，仅有少数与全身性疾病有关，常见者为慢性肝病或女性生殖系统疾病，如子宫肿瘤、卵巢肿瘤、月经不调或闭经等。
5、色脉合参，无疑比单纯以面色更能客观地把握疾病的变化和预后。与五行的生克运动规律结合在一起的色脉合参，则能诊断病势的轻重和推测疾病的预后。
6、五行学说认为病情较轻的色脉关系是色与脉的五行属性相生。五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的运行。
在黄帝内经中关于脉要精微论篇主要讲的是什么?
1、雷公说：你讲的道理真博大！请问有人哭泣而眼泪不出的，或虽出而量少，且涕不随出的，这是什么道理？黄帝道：哭而没有眼泪，是内心上并不悲伤。
2、《黄帝内经》是中医理论的基础经典著作，其内容涵盖了阴阳五行、脏腑经络、病因病机等各个方面。其中，《脉要精微论篇》主要讨论了脉诊的原则和方法，对于中医临床实践具有重要的指导意义。
3、脉是血液汇聚的地方，而血的运行要依赖气的推动。
4、脉是血液汇聚的地方，又是血液流通的隧道。但是，血液的运行，更需要依靠气的统帅。所以，脉体长，反映气血调和，运行通畅，是健康无病的表现。脉体短，反映气虚或气滞而血液运行无力。
5、“ 来徐去疾，上虚下实，为恶风也。故中恶风者，阳气受也。有脉俱沉细数者，少阴厥也。 ” 脉象来缓去急，是上虚而下实，见于恶风之病。中恶风的人，始于阳气受邪。脉象沉细数的，是足少阴经厥逆之病。
6、【脉要精微论篇】帝曰：脉其四时动奈何？知病之所在奈何？知病之所变奈何？知病乍在内奈何？知病乍在外奈何？请问此五者，可得闻乎？岐伯曰：请言其与天运转大也。
脉舌色症指什么
心气虚弱，则气机不畅，血流涩滞瘀阻或心律不齐，血液中的氧气含量降低，血液变为暗红的静脉血，于是舌色就呈现为紫色。
舌色是指舌质的颜色。正常人舌色为淡红色。常见的舌色分为几种： (1)淡白色 表示病人患虚证、寒证、血气亏虚证。如果舌淡白而瘦薄，则属血气两虚；舌淡白而湿润，舌体胖嫩，有齿痕，多为虚寒证。
苔黄腻，是指你的舌苔（就是舌头上的那层东西），又黄又湿，而且看起来有点浊，黄色其实代表着病位是在脾，因为脾为土，主色为黄色，又表示有热邪所在。腻代表着有湿气停留。
①淡白舌。即舌色较正常淡白，是气血虚的征兆，表明气血不能上荣于舌而致，临床上多见慢性病和机体功能低下的人，如贫血症，营养不良，慢性肾炎等。也多有头晕乏力，心悸、气短等症状。②红舌。
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